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湖北省-学年高二年级上学期期末测验语文试卷

2020-06-29

湖北省2017-2018学年高二年级上学期期末测验语文试卷

  一、现代文浏览

湖北省2017-2018学年高二年级上学期期末测验语文试卷

  浏览下面的文字,完成以下小题。

  先秦儒家已构成比较平面、丰富的生态伦理思维。

  这类思维起首表现为“乐”。孔子异常善于在不雅察天然景象时对本身社会经历停止核阅和升华,天然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣,从而激起孔子深层的思虑,其生态情怀也在类似的体悟中逐步浓厚。认知天然、体验天然、进而体悟人生哲理,让孔子得出“知者乐水,仁者乐山”如许的结论。

  由“乐”而生“畏”。孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉!”在孔子看来,四时的轮回、万物的发展都有其运转轨迹和规律,这类力量非人力所无能涉,孔子对天然的畏敬之情也在这类感慨中毕现。荀子则认为:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”既然这类“常”的力量如此强大年夜,非人力所能改变,聪慧的做法就是适应这类力量并对之公道应用,即荀子所讲的“制天命而用之”。那么,该若何“制”呢?荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、随机应变。这类总结比起孔子体验式思想多了些理性,已试图春接洽天然与人类社会的“道”停止理性阐释和总结。

  在此基本上,“推人及物”的思维就产生了。“人皆有不忍人之心”是孟子生态品德的基本,“不忍心”推行于天然万物就成了推人及物的生态品德。假设说“老吾老和人之老,幼吾幼和人之幼,……故推恩足以保四海,不推恩无以保老婆”是简单实用于人类社会的推恩思想,是简单的换位思虑、推己及人,那么,孟子的“亲亲而仁平易近,仁平易近而爱物”则已拓展为推人及物了。荀子也说:“物也者,大年夜共名也……推而别之,别则有别,至于无别然后至。”他认为天然万物有着千丝万缕的接洽,有特性,有同质性;同时,根据某种特质,又可在特性的基本上辨别差别,剥离出异质性。这类异质性基本上的同质性是推人及物的逻辑基石。

  在生态实际中,先秦儒者异常强调“时禁”与过度花费。孟子和荀子都留意到“时禁”的优胜效益,可包管后续花费的“弗成胜食”“弗成胜用”。除“时禁”,先秦儒者也认识到过度花费的重要生态价值。孔子主意“钓而不纲,弋不射宿”,在以传统对象和办法捕获猎物、过度花费和以“先辈”对象和办法大年夜量获得猎物、过度花费二者之间,孔子选择了前者,这和孔子“乐山乐水”的生态情怀是契合的。孟子也留意到,人类对天然资本的过度花费和持续性破坏曾经严重超出天然的可遭受范围,破坏了天然界生息繁衍的内涵规律,使其自我修复才能掉效,如许的过度花费固然会“无物不消”。

  (摘编自赵麦茹《先秦儒家的生态伦理思维》)

  1.以下关于原文内容的懂得和分析,精确的一项是( )

  A. 孔子认知天然、体验天然、进而体悟人生哲理的直觉式体悟式思想方法缺乏理性。

  B. 荀子对天然界“常”的力量熟悉深刻,他提出适应天然并对天然公道应用的不雅点。

  C. 孔子与荀子都表达了他们对天然的“畏敬”之心,都认为应当适应天然并公道应用。

  D. 孔子以传统对象和办法捕获猎物过度花费的主意虽消极却契合他“乐山乐水”情怀。

  2.以下对原文论证的相干分析,不精确的一项是( )

  A. 文章对几位先秦大年夜儒的谈吐停止综合,勾画出比较平面、丰富的儒家生态伦理体系。

  B. 本文深刻分析了孔子、孟子、荀子的谈吐,从中可以梳理各自完全的生态伦理体系。

  C. 在人与天然关系的熟悉上,孟子和荀子更偏向于理性思想,孔子则表现为体验式思想。

  D. 首段提出不雅点,中心三段以递进构造阐述“生态伦理思维”,尾段论证“生态伦理实际”。

  3.根据原文内容,以下说法不精确的一项是( )

  A. 先秦儒家生态伦理是先秦儒者对天然经久理性实际、卖力不雅察和理性思想的聪明结晶。

  B. 孟子以“不忍心”为基本,构本钱身从“推恩思想”拓展到“推人及物”的'生态品德。

  C. 荀子认为天然万物千丝万缕地接洽着,异质性基本上的同质性是推人及物的逻辑基石。

  D. 孟子赞成“时禁”并增添对天然的持续花费,以防止出现“无物不消”的生态灾害。

  (一)白话文浏览

  浏览下面的白话文,完成以下小题。

  江统,字应元,陈留圉人也。统静默有远志,时工资之语曰:“嶷然稀言江应元。”与乡人蔡克俱有名。袭父爵,除山阴令。时关陇屡为氐、羌所扰,孟不雅西讨,自擒氐帅齐万年。统深惟四夷乱华,宜杜其萌,乃作《徙戎论》:“此等皆可申谕发遣还其本域慰彼羁旅怀土之思释我华夏纤介之忧惠个中国以绥四方德施永久于计为长。”帝不克不及用。未及十年,而蛮夷乱华,时服其深识。转太子洗马。在东宫累年,甚被亲礼。及太子废,徙许昌,贾后讽有司不听宫臣追送。统与宫臣冒禁至伊水,拜辞道左,号泣流涟。都官从事悉收统等付河南、洛阳狱。付郡者,河南尹乐广悉散遣之,系洛阳者犹未释。都官从事孙琰说贾谧曰:“所以废徙太子,认为恶故耳。东宫故臣冒罪拜辞,涕泣路次,掉落臂重辟,乃更彰太子之德,不如释之。”谧语洛阳令曹摅,由是皆免。及太子薨,改葬,统作诔叙哀,为世所重。后为博士、尚书郎,参大年夜司马、齐王冏军事。冏骄荒将败,统切谏,文多不载。迁廷尉正,每州郡疑狱,断处从轻。成都王颖请为记室,多所箴谏。以母忧离职。服阕,为司徒左长史。东海王越为兖州牧,以统为别驾,委以州事,与统书曰:“昔王子师为豫州,未下车,辟荀慈明;下车,辟孔文举。贵州人士有堪应此者不?”统举高平郗鉴为贤良,陈留阮修为直言,济北程收为梗直,时认为知人。寻迁黄门侍郎、散骑常侍,领国子博士。永嘉四年,流亡奔于成皋,病卒。

  (节选自《晋书·江统传》)

  1.以下对文中画波浪线部分的断句,精确的一项是

  A. 此等皆可申谕/发遣还其本域/慰彼羁旅怀土之思/释我华夏纤介之忧/惠个中国/以绥四方德施/永久于计为长/

  B. 此等皆可申谕/发遣还其本域/慰彼羁旅怀土之思/释我华夏纤介之忧/惠个中国/以绥四方/德施永久/于计为长/

  C. 此等皆可申谕发遣还/其本域/慰彼羁旅怀土之思/释我华夏纤介之忧/惠个中国/以绥四方德施/永久于计为长/

  D. 此等皆可申谕发遣/还其本域/慰彼羁旅怀土之思/释我华夏纤介之忧/惠个中国/以绥四方/德施永久/于计为长/

  2.以下对文中加点词语的相干内容的讲解,不精确的一项是

  A. 蛮夷,现代称西方部族为夷,南方部族为狄;经常使用以泛称除华夏人士以外的边平易近。

  B. 东宫原为古修建,多为太子住处,借指代太子。

  C. 诔,悼念逝世者的一种文体,重要罗列逝世者的德性,如《红楼梦》中的《芙蓉女儿诔》。

  D. 博士,在秦汉时是掌管书本文典、知晓史事的官职,后变成专掌经学传授的学官。

  3.以下对原文有关内容的概括和分析,不精确的一项是

  A. 江统正派敢谏。他忧愁氐、羌之乱而进《徙戎论》不被回收,后来前后担负齐王冏军事和做成都王颖的记室,照旧多所箴谏。

  B. 江统忠诚重义。太子被废分开许昌,他送行到了伊水,被收付洛阳狱中,后情由孙琰向贾谧解释事理才被洛阳令曹摅释放。

  C. 江统识微见远。固然孟不雅收兵平乱擒住氐帅齐万年,他建议朝廷宜采取怀柔抚慰的战略,此论虽不被回收却深得时人佩服。

  D. 江统知人善荐。东海王司马越担负兖州牧时委任他为别驾,他向司马越推荐郗鉴、阮修、程收等人才网job.vhao.net,被赞有“知人”之能。

  4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

  (1)涕泣路次,掉落臂重辟,乃更彰太子之德,不如释之。

  (2)下车,辟孔文举。贵州人士有堪应此者不?

  浏览下面这首唐诗,完成以下小题。

  衡阳与梦得分路赠别①

  柳宗元

  十年蕉萃到秦京,谁料翻为岭内行。

  伏波②故道风烟在,翁仲③遗墟草树平。

  直以慵疏招物议,休将文字占时名。

  今朝不消临河别,垂泪千行便濯缨④。

  【注】①柳宗元、刘禹锡因参予“永贞改革”而久遭贬谪,奉旨返京后,再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分别、各赴谪地之时。②伏波:这里指东汉伏波将军马援,其在抵抗外侮、平定兵变上功劳卓越。③翁仲:后世称石像或墓道石为翁仲,此指伏波将军庙前的石像。④濯缨:清洗冠缨。《楚辞?渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句。后以“濯缨”比方超脱世俗,操守高洁。

  1.以下对这首诗的赏析,不恰当的两项是

  A. 首联写两人在经久贬谪以后重回长安,没料到再度被远谪,两句表示了命运之多变,人生之艰苦。

  B. “伏波故道风烟”写诗人行进在伏波将军昔时出征的路上,追想先哲,不由得心生自勉发奋之意。

  C. “翁仲遗墟草树平”写伏波将军的寺院空余石像荒草、断壁残垣,借此感慨人心变异,世道陵夷。

  D. “直以慵疏招物议”,外面说由于官慵懒细致而招来非议,实则感慨本身脱颖而出,心中愤激不平。

  E. “休将文字占时名”言外之意,由于两人曾因作诗讽刺权贵而背上罪名,此处多有奚弄、自嘲之意。

  2.尾联“今朝不消临河别,垂泪千行便濯缨”是如何抒发情感的?请结合诗句详细分析。

  2、白话文浏览

  补写出以下句子中的空白部分。

  (1)辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中下片开首援用南朝刘义隆草率北伐,招致大年夜败的汗青现实影射实际的句子是:“_______________________________________________________________________。”

  (2)苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中借古伤怀抒发幻想幻灭、人生掉意的两句是 “_______________________________________________”。

  3、诗歌鉴赏

  以下各句中加点成语的应用,全部精确的一项是

  ①微量元素固然在人体内的含量眇乎小哉,但与人的生命和安康相互干注,假设微量元素缺乏,会形成特别的生化混乱、病理变更及疾病。

  ②当杨扬得知中国体育代表团须要她再次复出,以本身丰富的经历带领年青选手冲击冬奥会时,她义无反顾地回到了中国短道队的个人里。

  ③改进风格必须改进文风,要防止和克服的是穿靴戴帽、堆砌材料、空话连篇、套话成串、“大年夜而全”、“小而全”等言之无物的八股文。

  ④在静安区某停车场内,上万辆共享单车因背规停放被同一集运到这里,各色各样,密密层层,野生藤蔓随便环绕,从空中俯瞰蔚为壮不雅。

  ⑤每到3月12日,很多人自发走到义务植树的行列中,栽种一片新绿;就连各国政要也都身材力行,用实际施动呼吁大年夜家保护绿色家园。

  ⑥昨天偶遇睽背多年的老同窗,经久分别,长久相聚,我们却没有拘谨不适,反而一见如故,相谈甚欢,忆起彼时的人事物情,不觉掉笑。

  A. ①④⑥ B. ②③⑤ C. ①②⑤ D. ③④⑥

  四、情形默写

  以下各句中,没有语病的一句是

  A. 文明自负,关于行进在完本钱身巨大年夜妄图征途中的平易近族、国度意义严重年夜,关于完成潜能、寻求幸福的个别更是弗成或缺。

  B. 55年来,河北塞罕坝林场的扶植者创造了荒野变林海的人世事业,用实际施动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。

  C. 22日浙江金华东阳市画水镇画溪二村一平易近房突发火警,消防兵士及时搭建一条生命通道,成功救下了3名妇孺儿童。

  D. 据广铁集团最新消息,受台风“天鸽”影响下,广铁集团决定自8月23日5时起,对管外部分线路采取列车停运办法。

  五、选择题

  以下各句中,表达得体的一句是

  A. 听说家父抱病,近日任务一向很忙,没能及时到尊府看望,敬请谅解。

  B. 令尊对我有恩,此次他来太原,我必定从百忙中抽出时间亲身接他。

  C. 这节地下课后果很好,师生之间、生生之间解惑答疑,不耻下问,构成了良性互动。

  D. 书稿终究完成,但还不知可否经过过程,在附言中我忐忑写道:“张编辑,请您示正。”

  鄙人面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完全连接,内容贴切,逻辑严密。每处不逾越15个字。

  类比是中国人的根本思想形式之一。以树木作类比,一个事物当中,重要且重要的部分称为本,不重要的、从属的称为末。然则①_______________________,则须由作此类比的人来作价值断定才可肯定。一旦本末肯定,也就构成了本末的两重关系。从重要性来讲,②_______________________;从相干性来讲,二者是连带、因果关系。假设控制了本,末也就天然得以控制,这就是俗语说的“擒贼先擒王”;反之,③_______________________,这就是俗语说的“拣了芝麻丢了西瓜”。这个思想架构,显示了中国人重根源、重本质、生基本的立场。

  以下文段三处揣摸存在成绩,请参照(1)的方法,解释别的两处成绩。

  大年夜范围通识教导使得中国粹生在基本知识“均值”高的同时,也出现拔尖人才网job.vhao.net创新人才网job.vhao.net少的“方差”小状况。要培养创新型人才网job.vhao.net,只需改变先生缺乏猎奇心的特性成绩,就必能改变先生“泯然众矣”的命运,而改变了“千篇一律”的怪圈,就必定能培养出先生的创新精力,随后就必能培养出具有创新才能的人才网job.vhao.net。

  (1)不是只需改变先生缺乏猎奇心的特性成绩就必定达到改变“泯然众矣”的命运。??

  (2)________________________

  (3)________________________

  六、说话应用

  浏览下面材料,按请求作文。

  嘉靖三十四年,时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被定罪处逝世,他书写的绝命联“铁肩担道义,棘手著文章”至今传播。1916年9月,时任北京大年夜学图书馆主任的李大年夜钊为友人书写此联将“辣”改成了“妙”而成“铁肩担道义,好手著文章”,传诵甚广。1967年9月6日,杨联陞向恩师钱穆“求字”,恳请钱穆师长教员书写“平肩担道义,庸手著文章”,以“平肩亦可分担道义,庸手犹当勉著文章”自我警勉;而钱穆师长教员为杨联陞书写时改成“双肩担道义,只手著文章”,两字之改,再出新意,传为嘉话。

  这几个不合版本的春联,你最爱好哪个?请写一篇文章,明白你的选择,并阐述你的来由、不雅点和立场;自拟标题,不要套作,不得抄袭;很多于800字。

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